Erinnerung an sexualisierte Kriegsgewalt zwischen internationaler Politik und hegemonialen Narrativen. Konflikte um die Anerkennung von und Erinnerung an comfort women am Beispiel der Friedensstatue in Berlin
__________________________________________________________
Ich habe diese Arbeit im Wintersemester 2022/23 im Rahmen des Seminars „Gender-based Violence“ bei PD Dr. Kristin Platt am Institut für Diaspora- und Genozidforschung (Ruhr-Universität Bochum) geschrieben. Zu diesem Zeitpunkt war ich in meinem dritten Mastersemester im Studiengang Public History an der Ruhr-Universität Bochum. In dem Seminar haben wir uns aus einer interdisziplinären Perspektive mit geschlechtsspezifischer Gewalt in kriegerischen Konflikten auseinandergesetzt. Dabei haben wir viel über rechtliche und gesellschaftliche Auswirkungen von Gewalt gesprochen.
Aus den Kulturwissenschaften kommend, habe ich mich bereits in verschiedenen Kontexten mit Erinnerungskultur auseinandergesetzt. Daher hat mich die Bedeutung von Erinnerung im Kontext der transitional justice besonders interessiert. Das Konzept der transitional justice wurde im Rahmen des Seminars vor allem aus rechtlicher Perspektive betrachtet, die erinnerungskulturelle Dimension lediglich angeschnitten. Diesen Aspekt wollte ich intensivieren.
Auf das Fallbeispiel der comfort women bin ich bereits früher aufmerksam geworden. Als die Statue 2020 in Berlin aufgestellt wurde, wurde darüber auch in der taz berichtet. Das Thema hat mich seitdem begleitet, jedoch habe ich mich erst im Rahmen des Seminars selbst wissenschaftlich damit auseinandergesetzt. Ich finde es beeindruckend, wieviel Stärke, Resilienz und Durchhaltevermögen die Frauen zeigen, die sich für Gerechtigkeit und eine Erinnerung an die ehemaligen comfort women einsetzen.
Ihre Kämpfe begleiten mich noch immer in meiner wissenschaftlichen Arbeit. In meiner Masterarbeit beschäftige ich mich mit migrierten Erinnerungen und der Selbstverortung migrantischer Initiativen in der deutschen Erinnerungslandschaft. Dazu habe ich Interviews mit Akteur*innen geführt, unter anderem mit Nataly Jung-Hwa Han vom Korea Verband, die bis heute für den Erhalt der Statue in Berlin kämpft. Diese ist nämlich aktuell nach einer Phase der Duldung wieder vom Abbau durch die Bezirksregierung bedroht.
OpenEdition schlägt Ihnen vor, diesen Beitrag wie folgt zu zitieren:
floh (20. Februar 2025). Leonie Freudenfeld. Campus-StAge. Abgerufen am 15. Februar 2026 von https://doi.org/10.58079/13dv6